Местечко Дукоры несколько раз меняло своих владельцев. Имение поочередно принадлежало Кежгайлам, Сапегам, Завишам. С XVI века деревня переходит во владение рода Огинских. В 90-х годах XVIII века Михаил Казимир Огинский занимается доставками продовольствия в армию. Постепенно образуются долги, для выплаты которых шляхтич вынужден отдать свои земли Монюшкам и Ошторпам. Последним и достается усадебный комплекс и деревня в Дукорах.
Франтишек Ошторп и Леон, его сын, действительный статский советник и командор Мальтийского ордена приводят Дукоры к процветанию. В селе живет более 500 человек. Семья строит дворец в стиле классицизм. К жилому каменному двухэтажному зданию примыкали флигели, в них размещались картинная галерея, библиотека, оранжерея с зимним садом. Рядом с дворцом строят семейную часовню.
Внутренне убранство также роскошное - дворцовые залы украшали хрустальные люстры, лепнина, изразцы. В поместье часто устраивали балы, приемы. Для развлечения гостей и хозяев при усадьбе содержали собственный театр и цирк.
Вход в поместье был обозначен каменной брамой с элементами классицизма и неоготики. Верх башни украшали часы - в то время признак роскоши. Вокруг имения был разбит пейзажный парк. К усадьбе вела двухкилометровая липовая аллея. На территории усадебного комплекса разместились хозяйственные постройки: конюшня, где содержали более 300 чистопородных скакунов, кузница, амбары, ледовня, водяная мельница и три корчмы.
В 1874 году усадебный комплекс выкупает у наследниц семьи Ошторп барон Константин Гартинг. Он и его жена Жозефина занимаются улучшением быта, облагораживают поместье, помогают жителям местечка. После смерти барона его сын Антоний начал перестройку усадьбы, при этом были уничтожены уникальные архитектурные решения.
Гартинги отстроили на территории усадебного комплекса целый квартал - все хозяйственные постройки, дома для прислуги стали каменными. Внутри дворца оборудовали просторный бальный зал. Сохранили богатую библиотеку и архивы Ошторпов. Особого внимания был достоин «царский» зал — здесь размещались два полотна с изображением императоров «Александр I дарует амнистию участникам войны 1812 года» и «Павел I освобождает из тюрьмы Тадеуша Косцюшко». Были представлены полотна кисти Яна Дамеля, Иоганна Лампи Старшего, Смуглевича, один подлинник Рубенса.
Во время Первой Мировой войны Дукора оказалась на границе фронта. После освобождения в 1919 году село заняли поляки. После всех военных событий усадьба была практически полностью разрушена, уцелели брама, хозяйственные постройки, часть фундамента жилого здания.
Сегодня усадьба отреставрирована, на ее территории расположился туристический комплекс «Панскi маёнтак». На 20 гектарах земли расположены парк, гостевые домики с баней, бровар, корчма, конюшня и музейный комплекс. Во время экскурсий по комплексу туристы познакомятся с бытом белорусской шляхты, историей местечка. Визит в Дукоры включен в познавательные туры по Беларуси. Сюда можно добраться самостоятельно и заказать экскурсионное обслуживание на месте.
Объекты которые вы посетите во время экскурсий:
Брама
Издревле ни в один град или замок невозможно было попасть, минуя главные врата. Когда-то от ворот начинались все дороги.
В числе десяти сохранившихся на территории Беларуси брам, ставших свидетелями триумфов и поражений, чудом сохранившихся, оригинальных и уникальных, нельзя не упомянуть Дукорскую.
Дукорская брама - основной символ всей усадьбы и увидеть этот символ определенно стоит.
Пять лет назад полуразрушенное здание обрело свой первоначальный облик, и лишь зондажи на фронтонах напоминают о почтенном возрасте. Точную дату постройки назвать с полной уверенностью достаточно сложно, однако есть все основания предполагать, что брама была заложена на начальном этапе строительства усадьбы в Дукоре Франтишком Ошторпом, т.е. в самом конце 18-го — начале 19-го столетия.
Ставить браму на въезде в шляхетский двор - старинная литвинская (белорусская) шляхетская традиция. Во времена средневековья брама была технически необходимым элементом замка, единственным полноформатным входом во внутреннее пространство. Когда повсеместное распространение артиллерии сделало замки бесполезными, единственным символом старой рыцарской эпохи остались въездные брамы, обнаружить которые можно практически во всех крупных шляхетских усадьбах Беларуси в Новое время.
Хотя въездные брамы и стали выполнять скорее культурные, чем военные или сторожевые функции, их конструкция сохранила черты оборонной архитектуры. Например, в Дукорской браме легко увидеть и сторожевую башню, и пару пристроек-«караулок», и небольшие окна-бойницы.
Сегодняшняя брама в «Дукорском маёнтке» - одна из немногих уцелевших построек усадьбы прошлых веков. На пяти ее ярусах разместилась одна из тематических музейных экспозиций. Гости музейного комплекса смогут увидеть выставку предметов быта начала XIX века, фотоэкспозицию о строительстве и восстановлении «Дукорского маёнтка», Фотовыставку фотографий белорусских шляхетских брам, уцелевших по всей стране. В последние годы брама была увенчана часами и обрела свой голос: в звонницу башни был поднят новый колокол.
Стайня
Путешествия, военные и деловые поездки были важной составляющей в жизни шляхетского сословия. Лошадь, как и сабля, - незаменимые спутники настоящего шляхтича. Одним из владельцев Дукорского маёнтка - Леоном Ошторпом, был основан известный на то время Дукорский конезавод. В конюшнях Ошторпа выращивалось более 300 лошадей - орловской, арабской и английской пород. Проводились бега и скачки. На территории маёнтка слева от брамы была построенна большая каретная, где гости усадьбы оставляли свои экипажи. Каретная или Стайня – это не просто конюшня. Стайня использовалась для временного содержания гостевых лошадей. Гости, проезжая через браму, оставляли своих лошадей вместе с бричками, каретами (не распрягая), а сами отлучались по своим делам, пока за их лошадьми присматривали конюхи маёнтка.
Полностью разрушенная в советский период, Стайня была восстановлена и теперь радует глаз современных посетителей музейного комплекса. Здесь можно увидеть средства передвижения гужевого транспорта, а также вещи бытового обихода и орудия труда. Гости маёнтка могут прокатиться в повозке и верхом на лошади по парковой аллее.
Гончарная мастерская
Гончарство известно как самостоятельное ремесло на территории Беларуси еще с эпохи неолита (IV-III тысячелетие до н.э), когда появились первые вручную вылепленные сосуды для приготовления еды - горшки. Со временем технология и формы изделий менялись до самых разнообразных, а самое большее влияние на развитие ремесла оказало появление в X веке на славянских землях гончарного круга, что позволило наладить массовое производство бытовой глиняной посуды и внесло значительный вклад на появление новых художественных форм.
Гончарное дело на территории Беларуси имело огромное значение не только в сельской, но и городской местности. Уже в XVI-XVII веках на наших землях активно развиваются профессиональные объединения мастеров (цехи) в многих белорусских городах: Гродно, Бресте, Минске, Полоцке, Копыль, Шклове и других. Не отставали от городов и мелкие сельские поселения или «города-местечки», где находились большие залежи глины и был свой сельский рынок, не уступавший городскому. Это приводило к созданию крупных гончарных объединений, среди которых крупнейшими и получившие хорошую огласку были в Ракове и Ивенце.
В нашей мастерской у вас будет возможность увидеть своими глазами весь процесс изготовления гончарного изделия, узнаете какими способами обрабатывали керамику на территории Беларуси, а также сможете попробовать самостоятельно создать свое собственное гончарное изделие или приобрести его.
Мастерская ткачества
Одна из четырех ремесленных мастерских Дукорского маёнтка. В ней работает мастер, от которого можно узнать много интересного о древнем ремесле – ткачестве, а также о тряпичных куклах-оберегах. Одну из таких кукол можно сделать своими руками, заказав мастер-класс, или приобрести в качестве сувенира. В мастерской имеется небольшая экспозиция старинных предметов быта, связанных с ткачеством и вышивкой.
Ткачество - одно из древнейших ремесел, возникшее еще в позднем неолите в результате эволюции плетения. Появление этого ремесла связано с необходимостью защитить тела от неблагоприятных воздействий, а удовлетворение инстинкта созидания послужило поводом появления одежды. Другим важным фактором развития ткачества стало наличие сырья, древнейшим из которых является лен, а в качестве альтернативы использовали кожи животных, травы, тростник, молодые побеги кустов и деревьев. В последующие десятилетия века из самых примитивных форм ткачества ремесло развивалось вплоть до автоматизации процесса, где промежуточным звеном выступает ткацкий станок. Любая девушка с малых лет умела ткать пояса, рушники, скатерти, покрывала, занавеси, половики и многое другое. Декор, цветовое сочетание, орнаментальные мотивы каждой вещи несли довольно глубокий сакральный смысл и часто выполняли не просто декоративную функцию, но были проявлением забытых либо завуалированных обрядов и ритуалов.
В нашей ткацкой мастерской вы сможете не только увидеть ткацкий станок и принцип его работы, предметы, считавшиеся неотъемлемой частью как ремесла, так обычной жизни человека, но и узнать важные секреты мастерства. Особое место в нашей мастерской уделяется истории производства кукол, имевшее на наших землях важное сакральное и духовное значение.
Свечная мастерская
Одним из почетных ремесел на славянских землях, известное еще с VI-VII веков стало пчеловодство, выражавшееся сперва в его первоначальной форме - бортиничестве. Название происходит от термина «борть» - натуральных или искусственно сделанных в дуплах живых деревьев (чаще всего дуба, хвои, липы и асины), используемых для в разведении пчел и добычи меда диких пчел. На территории Беларуси развитию данного промысла способствовало наличие широких массивов смешанных лесов с огромным числом медоносных растений. В своем развитие бортничество на белорусских землях прошло три этапа развития:• охрана и досмотр пчел в натуральных дуплах, которые заселяли сами без помощи человека;• удержание пчел в специальных дуплах, специально подготовленных человеком;• разведение пчел в специальных в штучных дуплах, то есть бортях.
Кроме меда, другим важным продуктом бортничества, из которого впоследствии начали делать свечки был воск. Впервые восковые свечи начали делать еще в 3 тысячелетии до н.э в Древнем Египте, где впервые стали разводить пчел. Но распространили свечи из переплавленных медовых сот - войска Александра Македонского. Первые мастерские по производству восковых свечек появились во Франции, где применялись литейные формы, а первый аппарат для поточного приготовления свечей появился в 1834 году англичанином Джосефом Морганом.
Кто думает, что свечи - это унылые однообразные цилиндрики из воска, приходите к нам в мастерскую, здесь вы сможете убедиться в обратном.
Вы удивитесь, насколько интересными и разнообразными могут быть свечи. В нашей мастерской постоянно идёт процесс создания новых свечей. При этом используются старинные технологии, которые творчески адаптированы к современным условиям. Делается это для того, чтобы наши гости получали не только достоверную историческую информацию, но и массу положительных эмоций. Мастер с удовольствием расскажет и покажет, как появляется свеча.
Уникальность наших свечей ещё и в том, что для их производства используется только чистый пчелиный воск.
Кузница
Кузнечество или как его называют “кавальства” считалось одним из самых тяжелых ремесел на славянских землях, однако оно приносило колоссальную пользу людям разного социального и имущественного положения. Термин “каваль”- общеславянский, обозначающий прежде всего работу, связанную с обработкой нагретого металла, однако все мастера (особенно из сельской местности) могли выполнять и использовать различные технологические операции.
Кузнечество как самостоятельное ремесло с основами обработки железа появились в 1 тысячелетии до.н.э, а на белорусских землях фиксируется еще в VII-VI веке до н.э- VIII в н.э и успешно развивается вплоть до середины XIX века. Благодаря ему все сословия обеспечивали себя всеми жизненно необходимыми предметами. Кроме этого, это могли быть самые элементарные предметы (ножи, подковы, обручи и дужки для ушатов, гвозди, серпы и косы, долота и шила, лопаты и сковороды быта) и заканчивая самыми сложными (цепи, удила, мечи и другие виды клинкового оружия, наконечники стрел, кольчуги, шлемы, кованые и клепаные пушки), требующие особых навыков.
Кузница «Дукорского маёнтка» и наши мастера помогут окунуться в это непростое ремесло, познакомят с его традициями и спецификой, предоставят возможность понаблюдать за их работой, заказать мастер-класс по изготовлению какого-нибудь сувенира из металла или приобрести на память какую-нибудь вещь, сделанную руками наших мастеров. В мастерской имеется небольшая экспозиция старинных предметов, связанных с кузнечным ремеслом.
Винокурня
Шляхта Великого Княжества в числе прочих сословных привилегий владела необычным правом - правом свободного производства и продажи алкоголя. Редкий шляхетский двор не старался воспользоваться такой возможностью. В результате возникло весьма необычное понятие - шляхетская алкогольная культура, включавшая в себя как особую технологическую культуру, так и культуру употребления готового продукта. Именно знакомство гостей со старинной шляхетской культурой производства и употребления стало основной идеей дукорской винокурни.
Сама по себе винокурня Дукорского маёнтка также в некоторой степени необычная. В отличие от подавляющего большинства других мест в Беларуси, где можно отведать традиционного самогона, в нашей винокурне максимально точно повторены технологические условия производства старинной «гарэлкі». Во-первых, только у нас вы сможете отведать крепкого напитка, произведенного не из покупных муки и солода фабричного производства, а из настоящего «домашнего солода», произведенного на самой винокурне из зерна, пророщенного здесь же.
Во-вторых, в линии перегона и очистки водки в Дукорском мёнтке использованы только исторические материалы - древесина дуба для всех емкостей и медные трубы для всех трубопроводов. Ни с какими другими материалами (например, нержавеющей сталью) продукт нашей винокурни не контактирует ни на одном из этапов перегонки и очистки.
Винокурня имеет панорамные окна, через которые можно наблюдать за технологическим процессом производства напитка. Оценить же качество нашего продукта лучше на месте, став участником одной из экскурсионных программ, куда включена дегустация.
Поляна сказок в музейном комплексе «Дукорскі маёнтак»
«Сказка - ложь, да в ней намёк, кто познает - тем урок».
Поляна сказок, расположенная в парковой зоне - одно из самых волшебных мест Дукорского Маёнтка. Именно здесь, в маленьких деревянных теремках, можно встретить множество сказочных героев, живущих в своём удивительном мире.
Стоит лишь нажать на кнопку, знакомые персонажи поведают свои истории всем, кто умеет их слушать. Рассказанные с любовью аудио сказки, перенесут в мир детства, сказок и волшебства.
Поляна сказок рассчитана на семейный отдых с детьми, и оборудована игровой площадкой.
Аттракционы «маятник» и «сухой бассейн»
Развлекательные площадки Дукорского Маёнтка уже ждут маленьких и взрослых любителей энергичного отдыха. Каждый гость, посетивший комплекс обязательно найдет забаву по душе. Весёлый экстраординарный аттракцион «маятник» придется по вкусу всем любителям с интересом провести время на свежем воздухе. Возрастная категория аттракциона достаточно широка, испытать свои силы в нём могут практически все начиная с детей от шести лет. Такое развлечение без сомнения станет самым популярным местом времяпровождения для дружных компаний.
Поскольку развлечений много не бывает, для маленьких гостей маёнтка приезжающих с родителями, будет открыта ещё одна развлекательная мини-зона - «Сухой бассейн». Бассейн с разноцветными шариками - радостное событие для ребенка! Идеально подходит для развлечения детей в возрасте от 1 года. Игра в мягком бассейне с шариками оказывает положительное влияние на развитие ребенка и попросту приносит море удовольствия.
Дуб желаний
Думаете, вековые дубы остались только в сказках?
Нет, скорее, сказка живет рядом с нами в лесных массивах, старинных парках, на шляхетных усадьбах. И сказку эту из глубины веков нам готовы поведать уникальные великовозрастные деревья, произрастающие на территории нашей страны.
Одно из таких редких деревьев находится на территории Дукорского маёнтка, который прежде занимал площадь в 60 гектаров. Этому хранителю вековых тайн и событий уже 400 лет. Его высота – около 30 метров, диаметр ствола почти 2 метра, а крона кажется необъятной.
Любуются дубом-великаном в разные поры года не только местные жители, но и многочисленные гости Музейного Комплекса, которые не перестают удивляться чуду белорусской природы.
Вам тоже захочется коснуться ладонями морщинистой коры гиганта, послушать тишину в самом себе, прислониться спиной к дереву и ни о чем не думать, а только слушать движение энергии. Дуб, словно старый друг, станет для Вас добрым покровителем - тихим и уравновешенным. Мудрое дерево - свидетель ярких событий исторического прошлого маёнтка, обязательно поможет и даст совет без лишних слов. Не зря назвали старика Дубом желаний, ведь он - Мастер с большой буквы.
Зоосад в музейном комплексе
На территории «Дукорского маёнтка» посетители также могут посетить зоосад. Зоосад насчитывает около полусотни особей. Прогуливаясь по территории нашего зоосада взрослые смогут окунуться в детские воспоминания о деревенском бабушкином домике (ведь у нас представлены домашние птицы и животные, которых так привычно видеть в домашнем хозяйстве – курочки, гуси, свиньи, козы, овцы), а также удивиться, увидев нетипичных для наших широт и диких животных (Верблюд, страусы, яки, олени, волки, лань и т.д.). Детям же все животные доставят массу впечатлений и удовольствия, ведь наши животные – милые, смешные и всегда рады гостям.
Дегустационный зал
Дегустационный зал вместимостью до 40 человек.
Сцена
На площади музейного комплекса «Дукорскі маёнтак» располагается крытая сцена. Вид на неё открывается всякому Гостю входящему через браму на территорию маёнтка. Задник сцены представляет собой репродукцию с картины 1876 г. известного художника Наполеона Орды, изображающую дворец Ошторпов второй половины 19 столетия.
Во время проведения многочисленных мероприятий, сцена становится центральным местом, где фокусируется квинтэссенция любого праздника. Иллюстрациями знаменательных событий становятся и уличные арты, и визуальные искусства, а также танцы, театр, спорт, ярмарка, гастрономия и многое другое. Одним словом, есть на что посмотреть и чем подкрепиться и взрослым, и детям, и мамам с малышами прогуливающимся по живописным дорожкам, и людям пожилого возраста, которые могут пообщаться на свежем воздухе, наслаждаясь концертной программой или мероприятием, проводимыми на летней сцене.
Млын
Одной из главных составляющих шляхетских дворов было развитое домашнее натуральное хозяйство производившее практически всё необходимое для жизни. Помол зерна на муку, крупу, толчение толокна и получение льняного масла осуществлялись посредством мельниц - ветряных и водяных. Мельница была сооружением особенным. С хозяйских угодий тянулись к ней подводы с зерном, а обратно - те же подводы со свежесмолотой мукой.
Сердцем всякой мельницы были жернова. Жернов представляет собой мельничный круг, предназначенный для перетирания зерен, в результате которого зерна размалываются, образуя муку. Жернова часто выделывали сами мельники из гранитных валунов. Нижний и верхний жернов устанавливали в специальный ящик на высоких подставках. В результате вращательного движения зерна размалывались, образуя муку, которая в свою очередь высыпалась на холст.
Жернова и один из видов старинного мельничного механизма традиционно расположен близ реки - притока Свислочи в Дукорском маёнтке.
Каплица
Католические религиозные сооружения на территории ВКЛ играли символическую сакральную роль, отделяли пространство западной цивилизации в мульти-культурном обществе. Католические часовни (Каплицы) возводились в шляхетских имениях их владельцами для утоления нужды в духовности или по случаю великой благодарности Богу.
Каплица принимала статус особого, духовного места, где проходила молитвенная жизнь хозяев маёнтка, совершались молебны, венчания, отпевания, хранились реликвии и святыни.
Заново построенная в 2018 году католическая каплица Дукорского маёнтка, освященная архиепископом Тадеушем Кондрусевичем, стала возрождённым наследием великих династий, владевших этими землями, и современным продолжением шляхетных духовных традиций.
Каплица, расположенная в тенистой части парка, укрыта кронами деревьев, шепчущих о былой славе усадьбы. Попав в такое место, где царит история, поневоле чувствуешь прикосновение прошлого. Сюда можно прийти и в дождливый, и в солнечный день - просто посидеть внутри и отдохнуть. По праздничным дням в Дукорской каплице проходят службы.
Посещая маёнках, непременно загляните в Каплицу, ощутите атмосферу, которую, возможно, Вам не доводилось больше встречать нигде.
Нравится Музейный комплекс «Дукорский маёнтак»? Поделись с друзьями!
